簡(jiǎn)述題古希臘悲劇中的命運(yùn)觀念和人本思想？1人類(lèi)意志與命運(yùn)的是古希臘悲劇中常見(jiàn)的主題。根據(jù)古希臘人的說(shuō)法，命運(yùn)是不可抗拒和不可知的。這種命運(yùn)觀的社會(huì)背景是人類(lèi)正處于生產(chǎn)力低下的時(shí)期。隨著社會(huì)的發(fā)展，命運(yùn)

簡(jiǎn)述題古希臘悲劇中的命運(yùn)觀念和人本思想？

根據(jù)古希臘人的說(shuō)法，命運(yùn)是不可抗拒和不可知的。這種命運(yùn)觀的社會(huì)背景是人類(lèi)正處于生產(chǎn)力低下的時(shí)期。

隨著社會(huì)的發(fā)展，命運(yùn)的觀念也在變化。三位悲劇詩(shī)人的差異。;命運(yùn)觀表明了這一點(diǎn)。埃斯庫(kù)羅斯認(rèn)為命運(yùn)主宰一切，包括上帝。索福克勒斯認(rèn)為，命運(yùn)不是一個(gè)具體的神，而是一個(gè)超越人類(lèi)的抽象概念。雖然不可抗拒，但其正義性和合理性是可以懷疑的。敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍挠⑿壑档猛楹唾澝溃m然最后只能是悲劇。歐里庇得斯認(rèn)為人類(lèi)和。;他的命運(yùn)取決于他自己的行為。

古希臘闡明的基本觀點(diǎn)？

希臘悲劇的精神特征？

古希臘悲劇的特點(diǎn)具有鮮明的人文色彩和命運(yùn)觀。希臘人把人類(lèi)的自然本性表現(xiàn)得淋漓盡致，體現(xiàn)了對(duì)世界和世界的樂(lè)觀氣質(zhì)。

同時(shí)，他們相信命運(yùn)是不可知和不可抗拒的，用來(lái)表達(dá)當(dāng)代人的思想感情，向人們展示 或者贊美為自由和正義而戰(zhàn)的英雄。具有強(qiáng)烈的命運(yùn)感和人文色彩。

作家感興趣的是表達(dá)崇高、堅(jiān)決、壯烈的英雄主義，而不是寫(xiě)悲傷。主題嚴(yán)肅，意境悲壯。

古希臘文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)？

2.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義并存。古希臘文學(xué)中的許多篇章從不同側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，為后人提供了第一手資料；也有不少作品充滿(mǎn)了神奇的想象、怪誕的夸張和優(yōu)美的抒情，呈現(xiàn)出濃厚的浪漫色彩。

3、品種繁多，開(kāi)創(chuàng)性。古希臘文學(xué)種類(lèi)繁多，后世的文學(xué)風(fēng)格幾乎都有。除了神話和史詩(shī)，還有悲劇、喜劇、寓言、故事、甲骨文、抒情詩(shī)、散文、小說(shuō)等等。價(jià)值:主要成就:神話、史詩(shī)和戲劇，以及寓言、抒情詩(shī)和文學(xué)理論。