張旭光行書的方和圓對嗎？張旭光老師的正方形和圓形是對還是錯是一個見仁見智的問題。第一，行書要用筆借勢。目的是解散凱法。行書的核心是：追求靈動。這是王羲之那個時代的審美追求。第二，行書要有方圓。有圓的性

張旭光行書的方和圓對嗎？

張旭光老師的正方形和圓形是對還是錯是一個見仁見智的問題。第一，行書要用筆借勢。

目的是解散凱法。

行書的核心是：追求靈動。這是王羲之那個時代的審美追求。

第二，行書要有方圓。

有圓的性格才有精神。

張旭光四字作品？

《行書技法》

張旭光提倡“重讀經典”，提出“以現代審美意識挖掘書法傳統的現代洪流，使創作從傳統的長河源頭而來，站在時代的潮頭，即舊為新，走向未來”。他的“到位與品味”、“發展新后學”、“激活唐凱”等思想，以及他的創作。

自1988年以來，張旭光在美術館、日本、韓國、美國和聯合國總部舉辦過個展和交流講座。

行書教學主講老師有哪幾位？

張旭光、苗佩紅、余恩東等是央視行書教學的講師。

陳忠建與張旭光誰厲害？

兩個人的書法。陳忠建。這是一個帖子。很厲害。張旭光。運行腳本重點是獲得動力。各有各的特點。

張旭光談書法五種境界？

1.簡單和諧

這種短度相見的狀態，做到了輕與重的良好平衡，剛柔并濟，奇正而錯，一起用方圓。它要求矛盾雙方都處于一個適當的限度內，以保持一種合理的和諧。所謂溫良恭儉讓，再君子，也就能中和，能善，但一定要注意，中庸不是絕對的。所謂中和一致，教育可期，讓書法藝術的形式美得到最豐富的表現。這種審美境界創造出高度優雅和諧的作品。

2.樸素自然

這種審美境界追求簡單、天真、自然、質樸的氛圍。它要求作品厚重而不輕浮，濃烈而不厭煩，簡單而不艷，深沉而不野，含蓄而不花里胡哨。它不雕琢，不矯揉造作，從而呈現出一種樸素自然的審美境界，平實、直白、自然。老莊哲學認為，人與自然應該處于同一位置。他們不否認成文法和技能的作用，但他們更強調法律獲得的絕對自由。他們主張無為而治，無為而治。

3.嚴格的法律。

這種審美世界，以深思熟慮的點畫、細致入微的筆觸、細膩細致的思維，端莊勻稱，以工整為法，以巧取勝，以熟練、犀利為標準，從而呈現出端莊嚴肅的意境。

4、一休搖曳

《雅小楷》中趙孟頫就是這種境界的代表。這種審美境界追求的是一種飄逸搖曳，含蓄溫婉的美。這種審美境界代表了典型的南派書法風格。試試趙孟頫的小楷，婉約飄逸，婉約飄逸，飄逸如一朵美麗的花，在月光下呼嘯。

5、黨實力陡。

這種審美境界以黃道周為代表，追求一種陽剛之美，風格粗獷豪放。這種審美境界的特點是敦厚、典雅、豪放、豪放，仍然代表著典型的北方書法風格。試看黃道周的小楷，點畫重，結字密，姿態奇，豎折方，有一種石與石的觸感。